愉兒在離開台灣的日誌上說：「台灣，你還是別去了；去了，就別走了吧！」
我很認同這句話。
今天見到了來自遠方的朋友，幾千公里外的，赫舟飛了過來。
初次見面，跟當初看到你們一樣，但是我很喜歡。親切而自然。
台灣不好玩，特別是跟團。
小王子的父親說，台灣不好玩，我也覺得。
這不是因為我不愛這個地方，我很愛，但不好玩。
台灣不是來玩的地方，是來“生活”的地方。
今天盈彤問我，台灣是風景漂亮嗎？我說，這裏美的是生活方式。
台北的101、阿里山的日出、日月潭的風光、墾丁的海水、花蓮的峽谷，可能很容易被比下去；
但是這裏有可愛的人們。
治安不是最好，但也不是太差，偷搶拐騙的會有，跟全世界所有國家一樣，但也總有人會拾金不昧；
風景不是最美，但也還不错，我告訴盈彤，風景美在跟誰一起看；
人們不是最善良，但是很熱情，特別是南部的鄉親，台灣人出去玩不帶地圖，不是因為路標很靠譜，而是因為路長在嘴上，隨時都有人願意告訴你哪裏怎麼走；
這裏就是有人會撿到手機送還给你；就是在迷路車沒油的時候會有人帶著你去加油，然後用很重的台語腔说：「小姐，你藍(男)朋友很帥捏！！」
就是會有小販明明兩人只點了三根關東煮，他會送你一個，告訴你因為一人兩個比較公平；
就是會有老闆因為你是遠道而來的客人招待你；就是會有加油站在你騎車凍著手的時候為你端上熱水；
就是會有早餐店的老闆記起每個學生的名字，然後熱情的跟你打招呼。
這是台灣，我很愛的地方。
她的風景真的不是最美的，像周杰倫的歌詞說的，「最美的不是下雨天，是和你一起躲雨的屋簷」。
她美的是人們，是悠閒的生活方式，當然這不在台北(我是說悠閒，相較於其他地方來說)。
台北一點也不現代，應該說，沒有偶像劇裏現代。
沒有上海摩登，也沒有北京部分地方先進，它是台灣最匆忙的地方，也是最不夜的地方。
敦南的誠品24小時，許多夜市最早10點打烊，金山南路的酒吧夜店到凌晨五點，電影院也總有午夜場，這裏是個繁華與傳統的交界帶，101高聳入雲霄但是對面是菜園與四四南村。
西門有著無限多少男少女的小玩意兒，但是也有個巴洛克的紅樓站在那裏；
捷運挺方便的，這裏的人没有太多的熱情，我想城市就是這樣，因為人來人往的，但是也挺井然有序的。
不能吃東西的捷運、有秒數的綠燈小人跟被教導著要讓行人走的車。
往南走，越南越熱，人們熱情指數也越來越高。
有人說南部很綠，可是我覺得是他們單純。單純的人只會相信對他好的人，請不要懷疑為什麼民進黨在南部有如此高的支持度，不是因為一句愛台灣，而是因為他們在地方的時候的確很不錯。(離题了)
南部， 這裏的人們有著濃濃的台語腔，但是他會單純的誇獎你，不是為了要你買東西；
這裏的人騎車不愛戴頭盔(安全帽)，也不喜歡遵守交通規則，說實在挺亂的，但亂的挺可愛的。
這裏的步調很慢，時間就好像停住一樣，所以我說，這裏不好玩。
除了城市以外的地方，要用悠閒來看待。
阿里山，我沒看過日出，但是我喜歡漫步。沒有太漂亮的風景好看，但是就是跟著對的人散步，就很棒。
墾丁的沙灘不是最棒的，但是跟著對的人躺在沙灘上數星星就是無可比擬的。
旅行需要伴，不管是自己或是另外一些伴，特别是在台灣。
走台灣，需要從容不迫的悠哉，需要有個晚上可以躺在墾丁的小灣聽Live演唱數星星；
需要有個白天可以繞恒春半岛；需要有段時間可以在車上看著窗外發愣；
需要有個機會可以看到什麼就去嚐一下，哪怕那是個大地雷。
這裏實在不好玩啊~
因為這裏最可愛的，是這一群人。
不是最善良，也不是挺邪惡，但保證很熱情。
這裏沒有偶像劇裏漂亮，因為鏡頭可以美化一切。
淡水美，美在第一次看見夕陽，也美在和好朋友坐在河堤的榕樹下看潮起潮落；
高雄美，美在規劃好的愛河岸，也美在端杯飲料站在岸邊吹海風；
鹿港美，美在傳統的建築，也美在閉上眼聞見裊裊的香以及看見形形色色人們的虔誠。
台灣的不好玩在匆匆忙忙，因為囫圇吞棗的總是會使人搞不清楚哪裏有意思；
台灣的好玩在停下腳步，很綠的台南其實很好客，很純樸的台東真的會相信你是台北人；
民宿老闆把你當自己家人一樣，親切而自然；
我不敢說東西便宜，但是越往南價格會越低，通常還會附送老闆的噓寒問暖。
人不是最善良的，但善良的不少；不是人人都熱情，但熱情的不少。
我說來台灣待一陣子的人是最幸福的，因為可以在匆忙與悠閒之中游走，
可以在下雨的時候賴在屋子裏聽雨聲，也可以撑著傘去走老街；
可以在大太陽的時候曬衣服傍晚收進來用臉磨蹭暖洋洋的它們，也可以在海邊踏浪瘋狂的大叫。
白天可以去九份看神隱少女裏的街道，吃芋圓看山海景、可以在平溪的街上吃小吃、可以在南澳的海濱騎腳踏車、可以在鹿港看廟裏的人虔誠祈禱，也可以在阿里山上坐著發呆。
晚上可以在貓空山上喝茶看台北的不夜到天亮、可以在墾丁的海灘數星星、可以在任何一個不管大小的城鎮逛夜市，也可以窩在屋子裏看數不盡的第四台。
台灣不好玩，真的。這裏不適合來匆匆去匆匆的。
要來了，就别走了吧。
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,761)
大陸游客看 台灣 : 媒體愛報屁事 清潔工穿名牌 2009年09月27日 10:45 中國新聞網
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,808)
一元我常在想
若你是個神時你如何去分辯中國人外國人,台灣人,大陸人,國民黨或者民進黨呢?
Fancy 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(3,843)
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(2,587)
夏日的臺灣遊蹤-----一個公序良俗十分成熟的社會
季夏七月，午後的桃園機場輕雲舒卷，雨過天青般的澄明撲面而來，赫然入目的還有舷窗外的青天白日旗，一時心中竟泛起異樣感覺，仿若物換星移，又仿若置身影視拍攝現場……而我確確然知道，我已只身來到了臺灣。
兩岸睽違的數十年間，正是我們成長的歲月，耳熟能詳的社論臺詞種下敵視與妖魔化對方的孽苗，幸好在歷史的拐點提前夭折，淡遠硝煙，那曾經難以逾越的長長海峽才幾成通途，我才藉以自由行走於臺北的街道阡陌。這樣的際遇能讓我親歷，過去想都未曾敢想。
桃園機場出來，就有當地熱心人引路，坐上開往市區的大巴。車內過道與座位都寬敞，不同於我們的機場大巴因為逼仄處處磕碰他人身體與行李。路邊景物掠過，腦中卻在恍惚，跟臺灣有關的記憶斷續湧來。
時空移回30余年，我們被灌輸的集體記憶是臺灣尚處於“水深火熱”之中，可我第一次於80年代見到鄰居唐姨的大姐從臺灣寄來照片，那種驚奇與撞擊至今無法描述——比唐姨大3歲的姐姐風姿俏麗，烈焰紅唇的妝容下，透出怡然富足的氣息，而眼前的唐姨已枯容佝僂，神情萎靡，確然一介老婦。實物讓人意識顛覆，到底誰生活在水深火熱中啊？
向來在學校被老師弄來獨唱，《臺灣同胞我骨肉兄弟》這首歌的高潮部分也是此句，在前一句低音之後升華上來，我總是一路顛簸爬上“臺灣……”這句高音，再聲嘶力竭“讓那太陽的光輝照耀在臺灣島上”後得到老師表揚。今天回憶歌詞，其居高臨下，淩厲霸氣，就是那時對臺灣通用的政治口號。此歌出名還涉及一起政治影響，據說當年美國民間邀國內組團赴演，國內精選節目中就有此歌，時任美國國務卿基辛格審看節目單，不滿歌詞中有“我們一定要解放臺灣”一句，要求撤換節目，毛澤東周恩來不讓步，說“寧可不去，也不能不唱”。
臺灣在我心中實在是一個太複雜的概念
由於一項赴臺文化交流活動，我忝列其中，方獲得赴臺簽證，我訂了7天的來回機票，一段個人自由行，時間充裕，自然歡喜——可流連於展覽館無微不至；可蹲書店捧一本這邊的“禁書”不慌不忙讀下去；可佇足故宮的翠玉白菜前靜默對視；可細品東坡肉石直到聞出紅燒肉的香味唾液暗咽；還有那街巷阡陌的臺北世井，著名夜市的美味小吃街，都將有我徘徊的身影……與所有必須在旅行社導遊羈押下行動的大陸遊客相比，實在是太過悠遊自如了。
臺灣在我心中實在是一個太複雜的概念，它既是地理的，也是歷史的；它既是符號，也是象征。在“美蔣隨時要反攻大陸”的語境下，它是我幼年懸在頭上驚悚的利劍，當鄧麗君為首的文藝潮流湧入大陸時，它是我青年渴慕靈魂滋養的源泉。當我們今天將它歸還予政治黨爭時，它的符號意義則更多地成為民眾關心兩岸走向的一種精神消遣。
80年代後，它的概念變得更加五彩繽紛。遙想鄧麗君此曲只應天上有的溫柔吟唱輕撫大江南北國人粗糙的心靈開始——晚風輕拂澎湖灣的校園歌曲就唱到瓊瑤的庭院深深；余光中的鄉愁回旋於齊秦的大約在冬季，柏楊文字的尖刻，李安電影的內斂，朱德庸漫畫的俏皮，白先勇的昆曲周傑倫的哼哈，再到近年政治格局的風起雲湧，開創了華夏民族第一個現代民主社會……再到今天鑄劍為犁的兩岸關系……從來沒有那個彈丸之地受到我們如此持續的關註，如此時時地牽動中國人的神經。
盡管關註，但我們對臺灣社會生活仍舊一知半解，盲人摸象。
因此，我始終有一份好奇——從它政壇“立法院”議會的現場鬥毆，到娛樂節目的庸俗打諢，再由臺商引發的種種詬評，又說它市容陳舊，摩托遍地……腦中似乎有一張混雜無序的社會亂象圖景。而當親臨其境時，才發現這是一個公序良俗十分成熟的社會，它的公共設施的人性化，人們自覺的交通規則意識，司機、攤販待客的溫婉耐心，問路者所獲得的熱情禮遇……均可看出其城市的品質及市民素質與教養。至於他們媒體公開曝光的所有“露醜的”、負面的新聞，那正是民主社會才有的特征。
“立法院”議員劍拔弩張打架謾罵，除有吸引媒體眼球的作秀成份外，更多的還是為維護自己所代表的選民利益而爭鬥。而現實尋常中的百姓生活，則溫文爾雅，充滿仁愛良善的人情味。我們這廂卻恰恰相反，年年兩會，一個只管舉手，一個只管鼓掌的模式下，代表們或閉嘴或睡覺或阿諛奉迎，誰敢打鬧扯皮？可這種“團結、和諧”的大會，真正代表了百姓利益乎？故議會中可恥的不是打架的議員，而是沈默的議員。再說，我們主流電視上一片和諧，實則民/間矛盾突起，媒體多說道貌岸然之事，實為世風低劣、道德淪喪。因之，不論此岸彼岸，媒體選取的某一立場觀點，均不可盡信。真正了解一個地方的社會生活，需要自己去體悟。
感知一個城市，惟深入其街巷，不覺間，我已翩然闖入。
徘徊臺北街頭，看它舊得素雅而潔靜，想像著它由紅粉佳人熬成幡然美婦，溫聲軟語，內斂嫻靜，舉手擡腳都透出令人舒服的感覺
臺北的主幹道並不寬敞，汽車與摩托車有序奔跑，頭頂高架橋飛馳著軌道列車（當地叫捷運）。地下、地面、天空形成的立體交通網絡，使出行方便快捷。
果如之前聽說的那樣，摩托車非常多，但秩序也非常安然，不見左奔右突猛然嚇你一個激淩的莽撞騎手。大陸很多城市視摩托車為影響安全的惡魔，廣州、深圳前些年政府一紙“禁摩令”即徹底掃蕩了全城的摩托車。當時也有媒體站在民眾立場發出反對聲音，不過氣若遊絲矣。望著臺北滿街的摩托車有序穿梭，不搶道不超速，像訓練有素的騎車方陣，就想，只有市民整體素質、規則意識達到一定高度，才能讓這種看似危險的交通工具揚長避短。如此看來，我們自然有距離。
城市建築大約多是20多年前“亞洲四小龍”時期的。沒有新興城市常見的高大巍峨和玻璃幕墻的金碧輝煌，像我們這邊連街成片的大型商場和超市也不多，沒有鋪天蓋地奪人眼球的商業廣告，也少了那種虛張與炫耀。
曾經是四小龍之一，經濟騰飛時也是暴富過的，但城市今天已不複繁華熱鬧，也不求大求盛，除了經濟不振的原因，想必還有洗盡鉛華，重歸平淡，素娥淡佇的理性審美的回歸。逛逛那些騎樓和小街道就知道了，那里的商品小而全，一家接一家，價格實惠，有濃濃的市井生活氣息。
最能集中體現臺北人市俗生活的恐怕就是每晚燈火通明的夜市了。著名的士林、饒河、西門町夜市我都去過，小吃、糕點、水果、飲料、小商品種類繁多。小吃均現場制作，老字號還需排隊等候。遊人如鯽，但無喧囂之感，也不叫賣吆喝，不拉客，不討價還價，問了價格不買店家仍就笑臉送行。
那叫鳳梨的水果真讓我喜歡，樣子像菠蘿，但肉質嫩滑無渣，咬一口清甜無比，我每次見到都買，果大多汁，弄得有限的腸胃裝不下後面接踵而來的誘人小吃。永和豆漿店在大陸常見，臺灣是它的祖地，感覺其店鋪比麥當勞還多，紅字的招牌總是很舊，顯出它的老資格。我有意去喝了一碗，是為了跟大陸的店作個比較，也許我真是先入為主，感覺豆汁濃稠多了。無奈在我們生存的地方，引進來的東西也往往變了味。無良商家摻假的勾當，隨時都在耳聞目睹。
白天的臺北，優雅得連農貿市場也不知藏匿在哪里，我始終沒見過手提魚肉果菜的主婦，只有此刻夜色微闌，才顯出幾分商海的謔浪與應對。
到處都覺得幹凈，那怕這人來人往食肆滿街的夜市，也幾乎不見垃圾痰跡。人行道整潔平坦，我通常一路張望拍照，也不擔心地面汙濁或撞人肩臂。
徘徊臺北街頭，看它舊得素雅而潔靜，想像著它由紅粉佳人熬成幡然美婦，溫聲軟語，內斂嫻靜，舉手擡腳都透出令人舒服的感覺。
每天面對臺北的街名、站名，感到親切和富有文化感。一是以大陸地名命名的路，大致按照中國大陸版圖城市的東南西北而定。如，城市東部有南京路、杭州路，西部有西寧路、長安路等，吉林路在東北邊，桂林路則在貴陽街南面……像不像在讀大陸的城市？勾起異鄉旅人無盡的聯想。
另外是文化地名，如：民族、民權、民生，忠孝、仁愛、信義、和平路，還有光複、複興、建國、辛亥、中山路等等。稍作凝思，便牽出中華經典奧義和史書煙塵。
“港臺”一詞，是大陸人常提到的，兩個社會主義制度以外的中華地區，其它方面一時難以比較。只就我遊客身份感受來看，香港比臺北顯得節奏更快更匆忙，尤其是香港地鐵站，人流如潮汐，轉瞬間，來去皆匆匆。你是外來遊客，每到一站，須看出口路標，就在你遲疑之間，無數群魚般的人流已從你身邊遊走，你會有些張皇無措，當兀自被拋站臺上，心中不免有鳥兒落群的幾許孤清。且在香港購物問路也多有不順——怎奈我粵語不正對方又國語嗑巴呢。而在臺灣，共同的語言暢行無阻，只是臺式國語要嗲氣了很多。
香港人在英式文化熏陶下，西裝革履更註重儀態，矜持有度之中透出貴族意味。而臺灣人質樸、熱忱、拘禮，有禮有節中透出傳統古韻氣息。臺北女子比香港女子步履要慢，不慌不忙，分寸自如。也不學高級白領愛穿黑西裙、黑絲襪，服飾休閑又不失時尚，如同她們愛拎的古奇（CUCCI）和科奇（COACH）名牌手袋，是中間層面那種不炫目的奢華。
香港在深圳河對面，可謂近，大陸與臺灣海峽橫亙，可謂遠。而我的印象是，近的卻疏離，遠的更親近。謂何？想必是民國遺風——49年起他們偏安一隅，繼續承襲著中華傳統文化，未曾如我們這邊被強行割斷過。仁愛禮儀一以貫之的教化與浸潤，社會良俗蔚成風氣，自然便在情理之中。
信義路讓我記住了那位公交車上的中年司機，他和車上幾位臺北市民，用接力棒式傳話的普通方式，向一個大陸遊客詮釋了信義二字的深刻內涵
我方位感不好，又不習慣看地圖，卻喜歡坐遍一個城市的各種交通工具，問路便成為每天須臾不離的事情。捷運、計程車、公交大巴、小巴、高鐵我都坐過，感覺還是捷運方便，且便宜。
設若跟在大陸一樣，你問路，對方往往戒備遲疑地後退兩步，回答匆忙了事，含糊不清，那麽我的臺北之旅，除了不便，必添幾許黯淡。
可在臺北，隨便問一人，不分男女老少，均不會給你張皇或淡漠的表情，而是停下腳步，趨前身子，用溫軟的國語告訴你，幾個燈口，直走或拐彎，沒有敷衍應付，只有細致耐心。碰到我進小店問路，店員還帶我到路邊指給我看。如果覺得距離你去的地方遠了，對方會建議你坐什麽車，計程車約收費幾文等等。末了，你道聲謝謝，會回你一句“不會”。這時，我通常為漢語在他鄉遊離出來的另一種表達趣味而會心一笑。
一日晚，在公交站牌上看到有信義路，我所住旅店就在那里。車到，上去遞過旅店名片問罷司機，放心坐在最後一排，看窗外燈火浮泛，不覺神思漸遠，全無留意站名提示錄音。不知幾時，忽聽有人重複在叫：“到信義路的客人請下車”……那聲音從司機前方傳給車廂中部乘客，中部乘客再傳向後排。可我一時恍惚，竟不知是自己要在此下車。叫聲繼續由一人、兩人，三人接力棒式地在重複，楞了半晌，才終於反應過來大家是叫我下車。慌忙說對不起奔向駕座前去投幣，那司機便安慰說不著急不著急，又輕言慢語告訴我，你下車過馬路對面，左邊就是你旅店的大致位置，具體要走多遠呢，你再問問別人好了。一個異鄉的顢頇孤客，未被白眼煩言（我們的習慣思維是你遲緩下車耽誤別人時間，誰都可責備你兩句），反而被厚道體貼，我為這不經意而來的施予，倍覺暖意融融。
次日，一幫重慶畫家朋友吃烤肉喝啤酒，余興未盡，再坐計程車去饒河夜市逛逛，同車的畫家小山付完車費後問司機，附近有洗手間嗎，原指望得個信息就行，沒想到司機說我幫你去找一間。遂下車帶我們去路邊一家“蚵仔煎”小食店，對店主說這客人要借你家洗手間用用，店主滿臉笑意連聲說好。小山進洗手間，我站食店門口等。至此，那司機完全可離去了，畢竟做生意拉客才是他的正事。我謝過，可他仍不走，說沒關系，我等你朋友出來再走……
臺北道路的名稱多彰顯中華文化色彩，如忠孝路、仁愛路、信義路，這些儒家思想的濃縮詞語，通過路名的耳熟能詳，向民眾傳播與滲透傳統優秀文化。信義路讓我記住了那位公交車上的中年司機，他和車上幾位臺北市民，用接力棒式傳話的普通方式，向一個大陸遊客詮釋了信義二字的深刻內涵。
如果說那位公交車司機只是在遵守他的職業信義，那麽眼前這位計程車司機就是一腔古道熱腸了，這樣的“不以善小而不為”的古風高誼，在我們大陸同胞中幾近絕跡了。在我們從小被告之的“爾虞我詐，見利忘義”的資本主義社會的天空下，每天耳聞目睹的，卻是濃濃溫馨的人情味，感知於心，只有喟嘆。
有一天從臺北故宮出來，已暮靄時分，附近不遠即著名的士林夜市，詢問後乘小巴前往。上車落坐，下車付錢。每位乘客下車投幣時均道一聲謝謝，是對駕駛服務，司機則向每位回敬一聲“謝謝”，是答謝你的乘坐。遇上客人排著隊下車，車廂里便響起一片此起彼伏的“謝謝”之聲。驚訝於沒有一個乘客懶於張口，或聲音在喉嚨里打轉，司機更是側身點頭回應每位客人，其一絲不茍的情狀大出我料。想必他們將這種拘泥繁複的形式，視作每個人不可放棄的權利——尊重與被尊重的權利，而必以這樣嚴謹的古風儀式來加以完成。
想到同文同種的我們，為什麽社會生活總是不正常？從鬥爭、揭發、批判、六親不認的你死我活年代，到今天唯利是圖、公序失範，大眾生活總是充斥著冷漠、防範、銅臭、戾氣、粗鄙……遠情近況，念鄉關，我們還得生存，突然間就“夜半有恨淚盈盈”，士林夜市的燈光便於眼前一片迷糊了。
臺北公交車上的“博愛座”，坐的都是老人家。即便空著，年輕人也不會去坐。
黃昏里，這個盲女唱著蘇芮的《牽手》，聽出了我的眼淚，遂投幣進知音箱。知音箱與乞討碗的人格區別大不一樣。
臺灣的女廁所都設有母子專用間，且隨處可見照片上文字的提示，保護婦女兒童處處體現在具體設施上。大陸領袖說男女平等，可從小到大，我們知道女廁所永遠比男廁所窄小，而且沒有見過母子專用間。
這是課外補習班廣告。“勤學營”的名稱多古雅啊。暗處那一串串名單是在這個“勤學營”補習後考上臺灣名牌大學的學生。兩岸父母都望子成龍。
展覽館門口每天都有跳街舞的年輕人，個個發型都像周傑倫。
此時此刻，我要對著這些文物，深深地鞠一躬，更要向在戰火狼煙中保護文物毫發無損的民國故宮先賢們，深深地鞠一躬
到了臺灣，臺北故宮博物院是必去景點。
因為那里有翠玉白菜、有肉形石。大陸人或聽說或於圖片影像中見過，來了就須一睹真容。不知起於何時，臺北故宮就將翠玉白菜和肉形石，稱為鎮館之寶了。想想也是，典籍、書畫、瓷器、青銅器等等，畢竟顯得高雅深奧，與百姓生活趣味有距離。而菜和肉，尋常飲食，好一幅世俗生活景象，以此吸引觀眾最合適不過。比如他們那一只西周晚期的毛公鼎，也稱鎮館之寶，可普眾有興趣者寡，鼎之象征及祭祀功用，百姓還是懶得去管它為好。
由此，我不得不佩服臺北故宮對其館藏文物的宣傳普及，確確乎眼光獨特，且功效卓著。他們撇開陽春白雪，迎合民間審美趣味，讓多少海內外華人都知道這里有一顆菜和一坨肉兩件玩意兒啊——準確地說，它們就是玩意兒，曾是帝王後妃們宮中的玩意兒。
試問，有幾人知道北京故宮博物院的鎮館之寶為何物？
臺北故宮博物院是一座黃瓦藍墻的中式宮殿，坐擁陽明山蒼翠環抱，有宋畫亭臺樓閣之淡泊，亦有現代明信片之艷麗。它1966年啟用，向遊客開放。那個特殊的年代，彼岸仿造宮殿起巍峨，此岸砸毀古物為齏粉，一個是對文化的理性回歸，一個是狂熱迷亂的愚蠢……
進入殿堂，來到售票處，160元臺幣一張票，約相當40元人民幣，國寶如此豐盛，也未免太便宜。各旅行社小旗幡在人群中晃動，殿內仿佛集市。進去便聽大陸遊客在喊：小白菜呢，小白菜在哪兒……
當我循著人流來到小白菜玻璃櫃前，確乎有些訝異了——原來美人如花隔雲端，當近前觀之，其閨容真相竟與腦中印象懸殊甚遠——它竟如此幼小，高矮肥瘦都只如我之手掌。顏色和玉質也不如照片那般晶瑩剔透，恰如菜場收攤打烊時那顆不再新鮮水靈的白菜也。原本是一塊有暇疵的白綠相間的翡翠石頭，經哪位未留姓名的工匠手中端詳、縷刻，幻化成為一棵白菜，白為莖，翠為葉，暇疵深藏菜幫縫隙。至此，它的傳奇生命就誕生了，它曾是大清後宮娘娘室內的擺設，從清寂無名直到飄洋過海來到寶島，終於成就了此生萬眾矚目的輝煌。
也許大陸遊客都有些失望，他們在白菜前不多停留，潮水般來瞄幾眼，潮水般又去。我獨自遊覽，有的是時間，一旦人散，又返來狠狠盯著它看。我對它些許失望，卻又放之不下。惟有感謝館內的影視和攝影特枝了，方讓我得以看出工匠的心思和玉的質感，清晰辯出白菜葉上那兩只蟈蟈及其腿上的細細尖齒。與白菜相鄰而居的就是肉形石了——它也甚小，橫豎只我拳頭一般。也只是在攝像機的放大之下，它才酷似西湖春天酒樓的一盤東坡肉，那肉皮上泛出的油膩光澤，也才由俗到雅地惟妙惟肖。
臺北故宮的藏品青銅器為多，如毛公鼎等重器堪稱一流。當時負責文物從大陸遷臺的學者認為，金石最重要，因鼎為國家象征，故帶走不少。文人重書畫，書畫本身也好運載，所以宋元山水畫系列可構成臺北故宮的極品特展。中國有君子佩玉之說，玉器遷臺也多。至於陶瓷，更是從北京故宮帶走的精品集大成。
其實好久以來，臺北故宮在我心中就是個聖地。坦率說，有如此的景仰，非因哪一件珍貴文物所致，而是這里的文物半個多世紀以來那一段悲愴的顛沛流離的身世，令我長久感慨縈懷——從1933年山海關淪為日本之手，當時的民國政府故宮博物院理事會即決定，將部分文物精華分批南遷，先存放上海。至1937年立故宮博物院南京分院，文物即從上海運往南京。1937年“七七”事變後，戰火迅速蔓延，南京分院的文物面臨危險，遂決定分3路運往四川，分別存放於川西，川東的樂山、峨嵋、巴縣等地。國土淪陷，硝煙四起，為保安全，文物瑰寶只可分別存放，如同雞蛋不能同放一藍，足見故宮博物院這批文物的守護者們，當時是何等地禪精竭慮！1946年，四川3處分藏的文物終於集中於重慶，於1947年運回南京。隨即，國共內戰驟烈，1948年底至1949年初，這批自1933年即離開北京南遷之文物，就此作別大陸故土，被運往臺灣。它們共有2972箱，20多萬件，占南遷文物總數的22%。
17年的遷徙之路啊，國運危在旦夕，侵略者鐵蹄下焦土遍地，該要有怎樣以命相抵的誓盟、該經歷怎樣的艱難困苦、該有多少次的驚心動魄，才能使這些脆弱的寶貝安然無恙？我實在無法想象……
我站在展櫃前，每當看到展品下方寫有“故瓷/+++/院+++箱”的字樣，總是眼眶發酸，心潮難抑。這是流浪顛沛的原始記錄啊，那一條條坎坷艱險的遷徙之途又仿若重現——文物們無數次地被打包、被裝箱，南遷的火車於地面奔跑，頭頂的轟炸魔影緊隨；它們今天在華東，明天在西南；今天憇站臺，明天棲碼頭。破敗的家國哪是它們安寧的歇息處？艽野山洞又哪堪藏身久留？……文物們若有靈性，它們曾經發出過怎樣的悲泣、何樣的哀鳴？……
此時此刻，我要對著這些文物，深深地鞠一躬，更要向在戰火狼煙中保護文物毫發無損的民國故宮先賢們，深深地鞠一躬！
來到宋瓷展館，我終於親睹了北宋汝窯水仙盆。曾經於書上、照片中看過多次，瞻仰實物，自然興奮。據說全世界存世的北宋汝窯不過20余件，每件釉面都呈現天然的開片紋理，惟有這只水仙盆，瑩潤光滑，一絲開片皆無，堪為奇跡。顏色正是徽宗皇帝之歡喜，“雨過天青雲破處”之淡雅青色也。
去過兩次北京故宮，門票一次貴過一次。太大，進去給人摸不到邊的惶惶之感，遊人眾多，既看宮殿又看文物，難免總在趕時間，哪能盡興。相比之下，臺北故宮小巧，文物更加集中。原就打算在館內呆一天，任意流連。但我的計劃也因館內冷氣太強而倍受影響，大約18攝氏度左右的氣溫，夏季薄衫只能短暫停留，而我戀戀不去，便冷得渾身冰涼，幸好發現衛生間暖和一些，且幹凈無異味，遂躲避一刻，再去看展品，如是反複進出，佯裝鏡前搔首弄姿，補妝抹粉，好在人家洗手間多，空間又大，亦可免了尷尬。
不覺暮色西沈，出得館來，坐於露天石椅，日光曬得溫熱，正好雙腿取暖。
遊人散去，四周靜寂，閉目冥想，宮殿式屋宇的靜穆和安祥此刻浸潤全身……那些寶貝們已安居於此幾多載？它們還記得那些四處躲藏、顛沛流離的歲月麽？一切都已過去，今天，挺立的中華民族是它們最可靠的堅強護佑，它們足可恃寵而嬌。
它們可曾思念故土？“孩兒枕”總是孤獨一人趴著玩耍，寂寞長夜，他是否隔海眺望那北京故宮的親兄弟？還有《富春山居圖》，生於元代的黃公望哪里知道他此幅山水名畫，註定要一分兩段，一段在大陸那邊，一段在海峽這邊。冥冥之中，一幅畫的命運，莫非與生俱來即是江山破裂、海峽亙阻的魔咒嗎？
合璧此畫該當何日？
過去，臺北故宮曾比較冷清，自從開放了大陸遊客，每天須排隊入場。大陸高速發展的經濟對臺灣影響日增。搞活經濟畢竟是每一個社會人心之共求，但稻糧歸稻糧，主義歸主義。臺灣人希望與大陸共享商機，可聊到統一話題，呵呵，便道“天涼好個秋”。有個計程車司機跟我說，兩岸維持現狀最好，支持開放大陸遊客自由行，希望帶來生意。——似這樣“不統不獨”的想法，相信多數臺灣人持有。執政的國民黨意識上比較傾向與大陸統一，但要以“大陸地區實現自由民主”與“得到臺灣人民支持”為原則。
以大陸目前狀況，離“實現自由民主”，尚“路漫漫其修遠兮”，這個門檻兒未免還太高，那麽惟有嘆一聲“君問歸期未有期”了。即便藍營如此高的“統一”價碼，也招致綠營大呼小叫指斥不絕，因他們仗恃代表半數臺灣人的聲音。
說有一故事：某男一夜暴富，躊躇滿誌，求前妻回家，妻不允，男仰目問天——為什麽我現在富了，她還是不肯跟我過啊？
和平鴿代表人類向往和平的祈禱，那兩岸聚合的千只翩飛的鴿子啊，就是祈禱我中華民族永絕戰爭與人禍
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(23,354)
9. 台灣的新聞節目-----一個鬧字了得！順便談談台灣的司法獨立的確立
記得07年第一次去台灣，我就被台灣電視台的新聞節目吸引住了，一有機會有興趣盎然的看。當然來之前，就聽說台灣電視新聞非常鬧心，密集轟炸，P大的事情（也就負面新聞）狂轟一通，好像台灣天下大亂樣的。但是對我來說比較合適，因為這樣比較容易快的瞭解台灣這個社會。我們可以通過電視鏡頭，觀察台灣人平時的生活，比如普通群眾和窮人的生活環境，住的如何，穿得如何，有什麼怨氣！別誤會，我不是「真理100」先生。首先富人的生活，看電視據就可以了。其實台灣赤貧的人非常少，窮人慘的時候，大概就是"真理100"先生回的那些帖子那樣，收入低，吃飽飯而已。日子過得很緊張，很可憐的。但沒有達到大陸那樣一個村一個村的去賣血的地步。呵呵。就大陸而言，我們很難通過央視看到大陸窮人的真實生活，比如鄧yu jiao的那個窮家。又比如。。。。貓眼這方面的帖子還是有的。在我們的央視，天下是和諧的，窮人是快樂的，感恩的，官員是公僕的。台灣的電視恰恰相反，天下是很鬧的，窮人是不滿的，官員是操蛋的。
總的來說，台灣的新聞節目和貓眼看人一樣，滿足的人民對新聞節目的3個基本要求：
1.這個世界安全嗎？（金太陽又射了）
2.我和我的家人安全嗎? (坐公車要帶錘子，修腳刀是女士必備武器）
3.今天又有什麼新鮮事？（綠壩屏蔽中共宣傳網站）
台灣太小，才3-4萬平方公里，幾十家電視台，社會實際比較安定，每天那裡有足夠的新聞來吸引人的眼
球，但競爭是激烈的，是殘酷的，所以記者們為了生活到處掘地三尺，上竄下跳，穿針引線，搧風點火，唯恐天下不亂。甚至故意挑逗當事人主要是政治人物，製造新聞。
比如：我在台灣看到了這樣一個新聞，非常搞笑。首先申明，2年前的事情，有些地方記不住了。大意是
民進黨一個姓蔡，男，立法委員，長得並非文質彬彬，為了什麼事情給國民黨打擂台，很有把握的樣子。有記者就挑逗他，說要是你輸了怎麼辦，蔡委員正在唾沫橫飛，突然被人將軍一把，很不爽，說，如果是我輸了，我就不姓蔡，就姓婊子養的裱，以後你就叫我婊兄好了。（我有點記不清的地方就在這裡，又好像還說那以後我就是裱子養的，反正話很粗）。結果很快他輸了，說得不對。這位蔡委員，很自覺，不用人提醒，倒也爽快，立馬把他立法委員的辦公室的牌子由蔡XX立法委員改成婊兄立法委員。唯恐記者不知道，還喊記者去看，並且頭上扎個白布帶上面寫著裱兄，讓記者拍。還很豪氣地說，我說話是算數的，不欺騙民眾，敢做敢當云云。（大陸朱正龍這個挺虎派，要好好學習）。其實也就是我覺得很新鮮，第二天我問了幾個人，感覺到「群眾的情緒是非常穩定的」，沒人當回事，可能看多了政客的表演。政客們為了選票，總是喜歡在選民們面前表現，實在沒轍了，就開始鬧，像個被冷落的小屁孩，姥姥不親，舅舅不愛的時候，就到處拉屎拉尿。街頭作風濃厚。呵呵。
還有個新聞也比較搞笑，說抓住了一個大強盜。上次給他跑了，但跑得驚天地泣鬼神。大意是躲在山路旁邊的一個獨立小房中，被台灣警察叔叔包圍了，警方這邊過百人，強盜這邊2-3人，從晚上打到上午，雙方槍戰上千發子彈，還衝動了裝甲戰車（防爆車？），結果被強盜攔住了一輛民眾的轎車，用槍頂著人質，上車，跑了。呵呵。這個鏡頭，我看了。到現在還不明白，那個民眾的車，是怎麼開過來的，都上百人打了一個晚上加一個上午了，子彈千發。總之我很佩服這個民眾的膽量。也許無知者無畏，安定太久了。哈哈。強盜有大陸二王的風範。但沒有殺幾個人。好像就死了一個強盜。還看到台灣警察叔叔們畏畏縮縮蹲在裝甲戰車後面的鏡頭。看來全世界的警察叔叔們都是怕有槍的，大陸的楊佳一把刀，就能從警察局1樓殺到21樓，要是有槍的話？啊哈哈。
最叫我震動的是，台灣高捷弊案，大概的意思是，因為修高雄地鐵的泰國勞工，（好像台灣人已經不干這些苦活了），因為待遇問題，鬧事，然後被媒體挖呀挖，挖出了阿扁的秘書長之內的人物受賄。當時電視台都請了一票人在節目中評論分析這個事情，其中以TVBS電台搞得最好最火。我開始當肥皂劇在看，但很快發現不對頭了，裡面有個叫邱毅，方臉大嘴，火力最猛，是主角。每次上節目，象李敖那樣，還帶著文件資料。時不時，舉起一個文件，如何如何，或者摸出一張照片，如何如何，旁徵博引，氣勢如虹，有理有據，論證嚴密。叫人拍案叫絕的是，每次去，總有新的證據或則爆料，整個案件象剝竹筍樣的，一層層挖，很快就真相大白。邱說，有人持續地給他爆料，是因為阿扁那邊收了別人的賄賂，不給別人辦事，沒接到工程所以反水報復。而且他還被人盯梢，每次去拿「深喉」提供的資料時，還要擺脫盯梢云云。當時我沒有意識到，我在見證歷史，這是阿扁崩潰的開始和台灣司法獨立的開始。總是覺得很奇怪，案情大白了，證據確鑿了嘛，怎麼台灣檢控方沒有什麼大動作，不作為呢？（不過我們的鄧玉嬌案是檢控反過來整，呵呵）媒體也說台灣檢控包庇政府，怕阿扁報復。我覺得台灣的民主不過如此，司法不獨立，過不得硬，很失望，露出了5毛般的冷笑，大家彼此彼此哈。很受震動，原來台灣的民主也是虛假的。還對他們說，你們雖然普選了，新聞也自由了，但司法還沒有獨立呀，關鍵時候還是假的。他們也說，是比較黑，誰敢找總統的麻煩，按法律檢控的老闆都是總統任命的。嗯，人民群眾的情緒不太穩定。呵呵。回來後，我拿這個例子到處說台灣的民主是假的，司法還沒有獨立，可惜沒有人給我5毛錢。3個月後，我又去台灣跑業務，看新聞，才知道這個案子給辦了，阿扁的秘書長等人被抓了，把事情給抗下來了。再後來大家都知道了，媒體一發不可收拾，又把阿扁的女婿（太子黨啊）給挖到監獄去了，說是股票內幕交易，搞了有1 億RMB，我還跟他們感嘆太冤枉了，這在大陸算個毛事。(注意阿扁還是總統），再後來，我在大陸看央視的海峽兩岸，大嘴立法委員邱毅因為遊行的時候，情緒激動，帶頭衝擊政府機關，違法，進了監獄，很多立法委員給他送行，說這是阿扁的報復。不過確實是違法了，這點沒有疑問。現在是出來了。最後就是阿扁也進去了，這個大家都知道了。友情提醒2009年初，陳哲男，阿扁的秘書長1審，2審，都判無罪。（是本貼網友提醒，我查的），不好意思，大陸媒體普遍都沒有報導。呵呵。但他，因為梁柏薰司法黃牛案2008年6月26日，2審，依貪污治罪條例「利用職務上機會詐取財物」罪，改判陳哲男徒刑九年、褫奪公權六年。這個案子，檢控雙方都可以上訴，等待最高法院判決。必須第3次審判。台灣法律和我們不同，判5年的，必須3審特此說明。超過新台幣150萬元超過新台幣150萬元，經過最高法院許可後，則可以到三審～。大概是這個意思，和我們不一樣。）
總之，台灣新聞自由是完全確立起來了，由於台灣還沒有進入壟斷資本主義的階段，媒體還沒有被壟斷資本勢力，金融寡頭勢力給控制，不像歐美有主流媒體和非主流媒體之分，所以新聞自由得很，亂戰一團，各顯神通。就這點來說，香港的媒體受資本的控制要大些，這也許成龍大哥衛生為什麼老不習慣台灣的「亂象」，他應該溫習下某名言，報紙上太乾淨，社會將會很骯髒！。（弱弱的提醒，大陸四大銀行，應該是標準地金融寡頭），司法獨立是從高捷弊案開始正式確立起來了。呵呵。關於選舉，阿扁下台的那次選舉，算是比較乾淨，平穩度過。所以就我個人的體會讓我承認台灣是個民主社會了。
下面的這段文字是我的猜想，不一定對，沒查資料。
我感覺台灣的民主制度，雖然倣傚西方，但從法理上來講，還是沿用中山先生制定的五權憲法，過去一直沒有真正全面的落實過，當然是有漏洞的，不像美國憲法，一直都在實踐中，不段的發現不足，不停的修正，所以有很多憲法修正案，憲法的解釋案例，不斷的將三權分立，人權等貫徹到實際中，而不是停留在字面。這是個漸進的過程，（有興趣的可以看看《光榮與夢想》，描述了20-70年代美國社會的變遷。）但我們不要責怪中山先生，在1906年能提出這樣一部符合民主的現代憲法概念是偉大的，為什麼偉大呢，看看103年後，大陸群魔亂舞的五毛們的思想，你就可以感覺到中山先生的偉大。哈哈。
司法，簡單按照大陸的講法為公，檢，法。台灣的問題出在檢字上，我記得看過一部美國電影，其中提到美國的洲檢查長，縣檢察長，是普選出來的，對選民負責。而台灣的檢查長好像不是普選出來的，而是上面任命的。所以才有檢控方不積極，不主動，被人民和媒體推著走的現象。台灣民主後，雖然屢次修憲，但基本上都是圍繞著統獨之爭進行了，而沒有努力完善民主制度，從法理上完善民主，不能說不是遺憾，從而反應出內耗過度了。作為大陸的P民，我沒有查閱五權憲法以及台灣的檢控制度，所以有不對的地方請指教。當然大陸的公，檢，法他們之間的關係是友好的，團結的，無縫連接的，而且是緊密團結在執政的大旗下，威力巨大，聲威赫赫，有利地維護了社會的和諧，讓不明真相的無知民眾屁滾尿流，四散奔逃。故謂之p民。呵呵
10. 最後說一個台獨老太婆和一個台灣老兵===聯邦制？@#@@！？？
碼字難，講之前先說說台北的的士，都不錯，乾淨。而且沒有正式發票，如果要票的話，是手寫的，往往要你自己填寫。出差的同志們一定都注意到了。呵呵。此外，開的士，只要自己買車，考取執照後，就能運營，考執照不要錢的，也不難。以後一年交不到1000元RMB管理費即可！一個爽字了得。不像深圳的的士，每個月要交1萬2-4 RMB，車雖然是公司的，但要上貢6-8萬元RMB，不退。其他一律自理，5年後重新來一次。呵呵。現在好像不用上貢了，司機累得像條狗，負擔還是很重。可見大陸民生之艱難。其實大陸各地都是如此。此外在台北聽到要防止的士司機侵害乘客的說法，原來台北這邊和大陸不一樣，一般是的士司機侵害乘客，比如把你拉到僻靜處，侵害你的權益。但在大陸，恰恰相反，往往是犯罪分子侵害司機，搞得的士裝上了種種高科技防範措施，比如一旦有事，車自動鎖死，門窗都開不了，好甕中捉鱉。這類裝置，大陸形成了一個產業，對GDP的增長做出了貢獻。呵呵
說正題，有一次等大巴去機場回大陸，在等的時候，遇到了一個老太婆，他看出我是大陸人，就和我聊，大談她的台獨理念，我一問，原來她定居日本，回來探親的，覺得你都到日本去混了，還談什麼台獨呢？按照流行的說法，是你不愛台灣。老太婆不放過我，說個沒完，大談台獨有理，她的意思是滿清不要台灣了，現在台灣富裕民主了，你們又要了。。打壓台灣國際空間。。武力威脅。沒有什麼九二共識。。，有點記不清了，好像她在日本遇見了毛左，氣一直不順。反正我也沒心思聽一個住在日本的老太婆談台獨，所以不斷點頭，講禮貌（向台北人民學習），最多說不要打仗，維持現狀，眼睛四處張望，很怕為焦點人物，萬一冒出個記者，就好玩了。老太婆大喜，覺得佔了上風，越說越來勁，最後說大陸是哥哥，台灣是小弟，早就分家了，何必又要起過呢？我忍不住了，說確實是兄弟關係，也分開很久了，小弟要單獨過是沒有問題的。為了分開過，就不承認是自己的媽生的兒子了，不認祖宗了，好像不太好吧。其實我個人覺得只要你承認是一個中國這個媽媽，你愛怎麼過，就怎麼過，這不過分吧。你不承認這一點，當哥的面子掛不住，再說中共表示只要承認大家都是中國這個媽生的（這個是我編的，到底一個中國是不是這個意思，我還拿不準，我非黨員，沒有學習黨的文件的機會），什麼都可以談，你們可以保留軍隊，制度，甚至是國號，國旗。當然我還是補充了一下，畢竟不能欺騙老人，說我記得胡景濤是說過「既然台灣和大陸同屬一個中國，就不存在所謂大陸和台灣誰吞併誰的問題」，只要承認一個中國，什麼都可以談。但能不能保留國號，國旗，這個還要談，我就不知道了。老太婆有點反應不過來，在思考中，車來了，我跑了。。。
車上我回憶起94年，我從大學坐火車回家，遇到個台灣老兵，聊起來。還記得：我問他那個時候您相信老蔣會反攻大陸成功嗎？我原以為他說會不相信，不料他說相信，說老總統把他們帶到台灣，會對他們負責的，會帶他們回家的，還發給他們什麼土地證，反攻大陸後，發多少田給他們。我問，你們什麼時候就不相信了，他們說老總統死的時候，就覺得回不去了，當時很傷心，是老總統帶他們來的。老總統都去了，沒戲了。人心也散了（是不是隊伍也不好帶了。呵呵。我自己剛加的）。他說他現在每個月有2000RMB的退休金，傍邊有個小女孩，說哇，不少啊。老兵臉上有些得意。我問他對統一的看法，他的答覆讓我"有點反應不過來，在思考中" : 既然是統一成一個中國，憑什麼是大陸吃掉台灣？大陸還是中華民國的省份呢。要統一，就搞聯邦制度，成立一個新的中國，即不叫中華民國，也不叫中華人民共和國。這樣不好嗎？
當時這個說法很新鮮，我腦子一直蕩機到現在
之所以蕩機到現在，覺得無法反駁，但覺得現實中，各派別都不會接受個方案，牽扯到千絲萬縷的利益糾葛。按照電視劇的說法「動搖國本」，只是我等P民在夾縫中的呻吟。
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(16,392)
5.台灣的均富---從服裝和服務員收入上看
走在台北的大街上，我們很快發現這個城市和深圳，上海，北京，有個明顯的差別，就是在大街上沒有農民工服裝的人 ，也沒有衣衫襤褸的人，大家衣著的水平沒有什麼差距，以至於讓你不容易能判斷出他所處的社會階層或則階級。在大陸，這一點是很容易做到的，他是農民工，盲流，工人，白領，公務員，富人。。。，我相信有社會經驗的人，是容易從服裝上來判斷一個人的所屬的階層的。
此外他們衣著是很普通的，甚者有點平庸，但絕對不庸俗，很難看到有性感，或則時髦的，或者富貴逼人，不像在深圳，我總是能看到小妹妹們「靚麗」的風景。我曾經仔細觀察過深圳的人群，越是受教育低的女孩子，打扮越傾向於性感內。而我在台北累計晃了40天左右，在街頭沒有發現過一個摩登女或則男。是的，也許我的運氣不好，但確實是這樣。（當然肯定是有的，比如檳榔MM，不過要到台北以外才有)總之，大家穿得都很普通，很家常，拜訪的客戶也是如此。
這裡有一個插曲，我們第一次去的時候，同事們都穿著名牌西服，打著領帶，質量好的皮鞋，總之一副很NB的打扮，好像是外交官似的。而我卻穿的很普通。結果還沒有到台灣，在香港登機的時候，就遭到了領導善意的批評，暗示別太土包子了。本來想解釋，客戶絕對會穿的和我一樣，沒有必要穿得太正規（因為經常和IT人士打交道,真的IT人士都不會太注重服裝的）。但想一想算了，沒必要爭，讓事實說話吧。作為妥協，到台北的第一個晚上，我一個人跑到士林夜市（某人指點此為台北練地攤的，晚上是人擠人），買了件廉價的西裝和領帶，裝樣子。結果如我所料，到台北的第3天，同事和領導們都不約而同的，把西服和領帶收到衣櫃中。因為不管是在街上走還是到大公司去拜訪，都感覺到自己穿得太正規了，和環境有衝突。
時間長了，和小酒店的大堂服務員就熟悉了，酒店不大，除了大堂的服務員外，就是幾個打掃衛生的阿姨內人物。他值班的時候，就聊起來了，我問他每個月待遇如何，他說在台北像他這樣的服務員大概是7500元RMB左右的水平，也就是3萬台幣。自己買了台想QQ樣的小破車，每天用來上下班。說自己是屬於底層人物，沒讀大學，一直幹這個活，混得很不得志，7-11店員大概也是這個水平。後來我問了C先生，他的工資大概是5萬台幣月（1RMB=4.0台幣），以前有，獎金和股票，分紅，經濟不好後，也沒有多少了。有一次看電視新聞，說有個廣達的40多歲的工程師因為賭債的原因自殺未遂，說他的工資6萬台幣。後來我問了一下，像這樣大的IT公司的普通工程師大概也就是7-8萬台幣，當然獎金，分紅，我就不好問了。你知道，我不是社會調查員，所以也就只能這樣問問，肯定不全面。但我感覺到差距不大。想深圳一個服務員或則生產線ＭＭ也就是１千多ＲＭＢ，而深圳大公司的資深工程師沒有7，8千元一個月，都不好意思出來說。後者是前者的 7-10倍。如果照這個邏輯算，C先生或則仁寶工程師們應該是28萬台幣或則40萬台幣一個月。我把這個計算結果和我熟悉的幾個客戶說了，他們說他們這裡的工資差距沒有大陸那麼懸殊。台灣是比較均富的，不過現在經濟不好，貧富懸殊的問題要比過去嚴重了。
雖然當然我說的很不全面和科學，沒有太多的統計數據，拋開富人和官員不談，我認為大陸什麼時候能做到台灣這樣，應該可以叫均富了。均富社會的初級階段大概是台灣這個樣子吧，不過我知道日本和西方福利國家要做得更好些。是否均富，不應該看大老闆和普通群眾的差距，而是要看服務員和資深工程師收入的差距。象大陸這樣，動不動就差個7-10倍，這還是普通打工者之間的差距，普通打工者之間的差距叫做階層的差別，郭台銘，王石和小白領的差距叫階級差別。階級差別在任何號稱均富的社會都是巨大的，沒辦法比的。呵呵。台灣警察的工資也即4-8萬台幣（12級官階，最低是4.2萬台幣，最高一級警監的是8.2萬），普通公務員也是就這個水平。屬於階層的差別。在深圳，上海和北京，我想不考慮腐敗的因數，警察和公務員的工資應該比生產線上打工MM們或則7-11店員們高個7-10倍，是沒有問題的。而台灣是 1-2倍。如果考慮到腐敗因數，大陸數量不明的公務員和警察應該屬於階級差別類了，大家都明白的，就不多說了。呵呵。
6.台灣人的壓力--10年工資不漲，物價漲一倍。
07 年台北的物價我是比較過的，因為我要天天吃飯，打的。20元RMB的盒飯可以吃得好。他們過生活的物價應該是深圳的X1.5到X2，我說，不考慮房價，服務員都有7500RMB元，你們的生活很好呀。怎麼天天叫日子過的苦。他們說還是要考慮房價的，台北房價超貴，均價在3萬人民幣以上，在台北一套房可以在深圳買3套，所以很多人在台北縣、桃園縣買房子，天天開車上班。而且很多就業機會都跑到大陸去了。但重點不在這裡，不買房，也就湊合著過的。房價貴，大陸也是如此。所以彼此彼此也。
但有個大陸沒有情況，就是近10年經濟停滯不前，工資10年都不漲，是真沒有漲呀，但物價漲了1倍。你想想給人的心理壓力有多大，誰受得了。我問了很多人，都是這麼說的，而且說的時候，表情基本一樣：無奈的憤怒。對於一個均富的社會來說，10年不漲工資，物價漲 1倍，確實很難受。
1個經濟10年停滯不前的社會，大概就是這個樣子吧。不過他們底子厚，又是均富，所以沒出什麼大事，叫得凶。如果我們大陸也來一個經濟10年停滯不前，工資不漲，物價漲1倍，估計就出大事了。不過2008年起，我們是也是也進入了這樣一個時代呢？
7. 對統一的看法---好像沒有人願意統一
不可避免的，會問他們願不願統一，C兄嚴肅的告訴我，幸好這時台北，偏藍。如果在台南，綠營的大本營，想我這樣問願不願統一，搞不好會吵起來，說不定會挨打，如果我把G黨的那一套拿出來的話。呵呵
不過在台北，我感覺國際大都市的人還是很溫和的，又是偏藍的，所以他們和我討論這個問題的時候，總是客氣地說不要台獨啦，維持現狀就好了，但沒有一個人說願意統一，但也沒有一個人說不願意統一，主要是考慮到我是大陸人，給我講講禮貌。有時侯坐的士要40多分鐘，和的士佬談這個問題，也是這種態度，有個的士佬很緊張地問我是不是大陸特工，來搞調查的，可見問願不願意統一，多麼的異類！！！
後來和幾個台灣朋友混熟悉了，願意講點心裡話了，他們告訴我基本上大陸老兵那幫人也死得差不多了，台灣社會沒有人願意統一的。後來C兄告訴我，本來還有些人傾向於統一的，後來兩岸開放交流的深入，體會到了大陸實在是太腐敗了，社會制度和他們太不同了，這些人就再也不出聲了。我說是不是還嫌棄大陸窮，C說有點，不過上海發展得很不錯啊。哈哈。我問那1國2制不好嗎？你們可以保留你們的制度，C說：你在大陸看不到新聞，他們看了很多新聞報導，意思是大陸不守信用，干涉ＨＫ，１國２制，對台灣人來說很不靠譜。關於大陸如何幹涉HK，以至於留下了不受信用的說法，他沒說，我也沒問了。也懶得問了，畢竟我是來跑業務的，不是來搞統戰的。這個偉大的任務還是留給G黨的同志們，留給北大那些喜歡傻笑的同學們吧。總之，我知道沒有人願意統一，就可以了。為什麼不願意統一，這就不關我的事情了，我還要跑業務呢。
有一次我開想笑的問，大陸動武，登陸台灣，你們願意上前線嗎？（台灣男人都當過2年兵）C兄說，抵抗個屁，小命要緊，我是小老百姓。G先生說：他也不會去，因為有老婆孩子要養。關他屁事。（他們都是白領），那個酒店服務員也說，不會去打仗，會找個地方躲起來，生活還是美好的，不像大陸比較窮，喜歡喊打喊殺。因為我是去跑業務的，只能接觸到這樣的人，反正沒有一個人準備上前線抵抗的。考慮到均富的社會，我估計在台灣北部想找一個台灣鐵血分子，應該比較難吧（台南沒去過）。大陸鐵血網站的FF們看到這一段，應該像鯊魚見到血一樣的興奮吧。不過下一段的內容會讓你們稍微冷靜點。
8.台灣的地形==很適合抵抗機械化部隊
90 年代，台海危機的時候，大陸增加了對台軍事壓力，網上一片喊打的聲音，很多專家和FF們都斷言，搞定台灣7天就ＯＫ了，基本上都認為能迅速勝利，當然美國不干預的話。而且很多人都在研究如何在美軍干預前，快速搞定大陸，所謂快速就是７天，絕對沒有１個月的意思。同時台軍的各項演習也是以如何在美軍來援前，頂住共軍。要頂住共軍７天。
總之雙發都不約而同的把焦點放在反登陸上了。關於登陸成功後，雙方就自動忽略了。大陸這邊可能認為登陸成功後，就要一洩千里，大事定已。台灣這邊什麼意思，我就不知道了。當時我就懷疑這種說法，因為台灣的地形狹窄，一條大山脈貫穿全島，一條環島的公路。東西對穿的話，是要通過中央山脈的。這種地形機械化部隊很難展開，守住一點，就守住一大片了。這種地形有點象意大利，當年德國凱塞林意大利元帥就就是利用地形，以少量部隊硬是讓盟軍的登陸部隊展不開，拖到二戰結束。
０７年我帶著這個疑問，在坐車的時候順便看了看地形，確實不太好攻，環島公路很多地段（注意是地段而不是地點）很險峻，一邊是高大筆直的石頭山壁，一邊是象堤壩，公路是在堤壩上，不寬。堤壩下不是海灘而是礁石和海水。如果用爆破的話，可以把路給堵的結結實實。機械化部隊根本開不動。（不過忘記問了是在東海岸還是西海岸了，我只負責坐車）。這是南北方向。東西方向的話，有一次去游什麼山，進入山區，那就更險了，穿隧道，山與山之間，是用高架橋連接的，橋真的很高，下面都是深深山澗，山很陡峭，不走高架橋從這個山爬到另外一個山，是非常痛苦的事情。所以攻台部隊，應該把爬山訓練重視起來，地點可以選擇張家界的天子山。（當然沒有天子山那麼陡峭）。我惡意的懷疑老蔣修路是不是早就考慮到戰備問題了。呵呵
看台灣地形圖，你可以看到台灣西海岸那條平原完全被山脈和海節節結結實實住，所以台灣很多軍事基地都修在西海岸。
總之，我軍登陸後，如果台灣
30-50萬現役部隊，百萬級別的後備役，願意節節抵抗的話，我軍必須離開機械化。台軍堅守到美軍全軍來援，都沒有問題。英軍來援，也沒有問題。關鍵是看台軍願不願意抵抗。
所以武力解放台灣，從軍事角度來看，還是個政治問題，如果讓台軍放棄抵抗，否則這仗一時半伙是結束不了的。速勝一點希望都沒有。如何讓不願意統一，又不願意打仗的台灣人放棄抵抗，是tiexue的武力解放派的FF們應該研究的。哈哈
Fancy 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣(12,197)
因為工作原因，公司（民營）需要開發台灣市場，所以2007年去台灣商務旅遊4次，每次15天，最後一次是10天。台灣很多主板廠商用到我們的產品，還要和IC 公司談合作。本不想寫帖子，因為感想太多，開放旅遊後，看了網友的帖子，覺得沒有什麼深度，就寫寫吧。
1. 去台灣辦證件難。
2007
年還沒有開放旅遊，大陸人去台灣要辦證，很麻煩，找了台灣商務上的合作夥伴，委託北京的某公司才辦下來，每個人要4000或則6000塊錢的手續費，具體
多少我忘記了，人事部經手的。聽說很不好辦。經常批不下來。不過我們辦的比較順利，可能合作夥伴也就我們台灣的代理商在台灣是上市公司，比較大。他們做的
擔保，公司還替我們交了2萬元的押金。好像是說，如果我們在台灣逾期不歸，滯留台灣打黑工之內的，押金就沒退了。在香港等機的時候，要專門換入台證，有專
門的櫃檯，每次換證，也沒幾個人，好像就是我們這一批人。後來遇到某北京的大公司的銷售總監，他們也說有時候辦不下來證，有幾個技術支持的，老是過不去。
我估計他們的合作夥伴有問題。
2. 去台灣後，我們的第一個震動，就是台北人太少。
我們3個人在台北街頭
溜躂，都不約而同的說，馬路上沒什麼人呀，車也不是很多，（至少我沒遇到過交通堵塞，雖然大部分時間跑台北)。和深圳比。於是我們決定去地鐵逛一逛，發現
人也不多，反正我們不習慣，覺得太冷清。再後來，我們就等下班，人才多起來，但絕對沒法子和深圳比。所以我們認為台北是個悠閒的城市，環境挺好，是個生活
得好地方。見到專門陪同我們的台灣代理商，台灣本地人（因為搶生意的緣故，以後陪我們的人有不同的人，就不細說了），他（代號C）告訴我們，確實人不多，
本來有600萬人，因為經濟不好，加上搬遷大陸，現在估計少了一半人。（數字上我記不清了，也懶得打電話給那位兄弟，雖然他現在大陸混了，畢竟我是寫帖
子，不是寫論文，意思到了就可以）。然後P兄順便痛罵了一頓阿扁，並對能留在台北混，表示慶幸。同時很矛盾地說，像他們這樣的小白領留在台北，路子也會越
走越窄，因為就業機會在流失。一副壓力很大的樣子。
有一次打的，我對的士司機發表感慨，台北行人太少了，司機告訴我，他90年代去過廣州，也和我一樣大發感概，怎麼人會比車多呢？我這才注意台北街道上的人不比車多，最少多不了多少。如果算上停在路邊的車，很多時候，確實是車比人多。呵呵。
3.關於中山北路。是紅燈區？
我
們住在中山北路，收了我們幾千塊手續費的旅行社安排的。400多ＲＭＢ一天的房間。還可以，老酒店了。第一次拜訪Asus
，PPT講完後，大家交流，氣氛調動起來了，Asus的工程師問我們住在那裡，我說住在中山北路，附近還有所大學呢，環境很好，挺安靜的。他們都對著我一
臉壞笑，說晚上有沒有出去逛一逛？，我說當然，看著他們詭異的笑容，我反應過來了，說難道是紅燈區？某人點點頭，我的同事說沒發現什麼啊，真看不出來是紅
燈區！確實他們不提醒的話，我們真的看不出是紅燈區的跡象，最多發現了幾家酒吧，沒進去。我連忙解釋，這是旅行社給我們定的。我們真不知道。哈哈哈。不過
講這玩意，還是大陸厲害，你們Asus的人經常兩邊跑（大陸和台灣），應該很清楚。最後大家都哈哈地笑。回去後，我們又在逛了逛，穿大街小巷，還是沒有發
現什麼跡象。後來問C兄，C兄說確實是台灣的紅燈區，過去很有名的，日本人最喜歡去了，都是酒吧，Ｐ兄在深圳常住過，說：和大陸沒辦法比的。大陸紅燈區很
囂張的。同時自從兩岸交流多了後，這裡主要做遊客的生意，台灣人像他這樣的小白領，是不願意去的。價格差好幾倍呢。都去大陸消費，反正也要經常去大陸。。
過去有大量的日本人來台灣買春，現在也不行了。P先生又順便把阿扁大罵一頓，說日子難過啊，經濟不好，什麼都不如以前了。
3.台灣的風景太普通：日月潭就是個潭
因
為有人帶，我們去了台灣北部能去風景區，台南的沒有去，太遠，也不知道有什麼風景，感覺是沒有什麼有名的。畢竟我們是來跑業務的不是專業旅遊地。但跑的地
方也不少，上午辦完事情，就開車去旅遊。週末更是如此。我們總結是如果是想看風景和山水，就不要去台灣了，沒什麼好看的，絕對比不上大陸。如果你沒有去過
大陸的著名風景前，最好不要去台灣。比如日月潭，真的沒有意思，太普通了。去了後，我們才明白為什麼不叫日月湖，而是叫潭。太小了。輕輕鬆鬆圍著它走了一
圈，實在是看不出有什麼特別的，潭邊有廟，潭中有小島。想旅遊，還不如去桂林，西湖，滇池。總之日月潭就是個潭，不是湖。反正我是覺得很無趣。跟著我們去
的總監大人倒是喜歡走走看看。後來也說就是那麼回事情，圖個新鮮吧。我是一點興趣都沒有。不是裝B，總覺得比不上大陸。唯一值得肯定的，是一個海邊，海灘
是有類似珊瑚和風化的岩石做成，奇形怪狀，很有意思。不知道大陸有沒有。這是我覺得唯一值得肯定的地方。此外就是老蔣的雕像，這也是大陸沒有的，再加上故
宮的博物館的翡翠白菜和玉的東坡肉，嗯，確實巧奪天工，絕對是寶物啊。當時兩岸在討論台灣對大陸開放旅遊的事情，我們3個人都說，自費我們絕對不會來台旅
遊的。還是在大陸旅遊好，性價比高，風景不錯。我們心中隱隱約約對那些將來花幾萬元到台灣旅遊的大陸同胞有種幸災樂禍的期待。
C兄也說其實沒什麼好看的，既然來了，就晃一晃吧，總不能不去晃吧。（申明：關於去台旅遊，是我個人觀點。你錢有多，又有時間，去北極我都沒意見。但希望
能抱著一個平常心去台灣比較好。不要事先別太激動，興奮。呵呵）
4.關於房子內和房子外，競爭力的差別
台
北的市容還不錯，高樓大廈的現代程度和市容比不上上海，大都是20多年前經濟騰飛建的，到現在市容就有些老了，和深圳是可以比的，差不多吧，但還是沒有深
圳現代摩登吧。但絕不是陳舊，仍然是個現代城市。他們自己也酸酸地說：當然不能和北京上海比啦，我們早就建設好了，不像你們那麼新，那麼摩登。我們聽了，
心裡還是有點自豪的。哈哈。但是這個自豪感，隨著我們拜訪IT大客戶，馬上就消失得無影無蹤，首先他們的工程師素質高，很多是國外留學回來的。很多。也很
平常。絕對沒有國內那些海龜，恨不得額頭上刻上「我是海龜」，那樣牛的樣子。我感覺，有點職位，過30的，一般都是有留學經歷。最重要的是，他們的IT等
高科技發展了20-30年了，培養一大批人才，陪著我們的另外一個A先生40-50的樣子，為顯示他的實力，到那裡都能很隨便的就和客戶搭上了同學，校
友，朋友的關係，一問誰誰，就扯上了關係。查了一下，結果大家都，是一個圈子的，總能扯上點淵源。然後就開始雙方開始憶苦思甜，回憶20多年前或則10幾
年前做了什麼項目，當時有什麼業內趣聞，誰誰又去那裡了，有什麼成就，某某是如何發家的。我們也順便補習一下高科技的發展史。總之，他們畢竟70年代
末，80年代初就更上美國的腳步，主攻高科技中IT。IC。那個時候大陸，比如聯想還在中關村攢機，搞貿易呢，這麼多年下來，可以說他們已經有了傳承，培
養了大批人才，而這些都還在工作中。我們去了Realteck和威盛，看到很多鬼佬在打工。
總之開始關於「建築」的自豪感徹底消失了，感覺我們大陸在高科技研發這一塊，還是差很多，特別是半導體這一塊，就差得更遠了。這一點我們還是很清楚地。感
覺兩岸的區別就是房子內外，大陸強在房子外，外表好看，建築得好，可是進到房子內，看到這些人，我們就差遠了，感覺我們主要精力放在建房子上了。沒辦法，
台灣的大富人都是高科技的老闆局多，我們呢，都他媽的是房地產商局多。空架子啊，叫我們如何自豪建築比台灣強呢??
5. 101大廈，世界最高大廈的魔咒
台
灣也不是沒有非常現代的建築，比如101大廈，說是世界第一高。我看了，像個瘦瘦的寶塔，一節節的。A先生嘲笑說101建成後，一直是虧損的，因為建成
後，台灣經濟就明顯不好了，租金又那麼貴，都沒租滿。世界最高建築（地標）就是個不祥之物，它到那裡那裡就衰，以前是吉隆坡的雙峰塔最高，98年建成，一
建成馬來西亞就走下坡路（金融風暴），後來輪到我們台北101成了世界第一，建成了，台灣經濟也是掉得很厲害，和以前沒辦法比。然後又開玩笑說，聽說你們
上海要建比101還高的建築，要拿第一，上海要小心哦，別建成後，走我們的老路，經濟就下滑。哈哈。
剛此我查了一下，世界最高大廈上海環球金融中心於2008.8在上海落成。比101高12米。2008年是中國經濟的轉折年，明顯的不好起來。可見真是個不詳之物呀。不知道，下一個最高紀錄會在那裡誕生。要小心哦。。
其實都是泡沫經濟的地標也。
先寫到這裡吧。有機會再談談我看到的台灣的均富，台灣人的壓力和苦悶，對統一的看法，物價，台軍內部的軍閥作風，台灣小吃，一個隱藏的民進黨人（C兄怕我們歧視他，一直說他是前國名黨員。無黨派人士。哈哈。。。）
Fancy 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣(12,749)
來源 http://www.eu169.com/diy/note_30175.html
寶島台灣對於神州大陸的同胞來說
始績是充滿著矛盾情緒的
鮮少有人能夠涉足台灣
而我們從報紙上看到的新聞
則多是摻入了太多樣版和宣傳的報導
以下是從一篇海外華人旅遊台灣的遊記中所節錄的文章
相信會讓大家大開眼界，推翻許多以往對台灣的錯誤觀念
-------------------------------------------------------------------
一 台灣的大巴士初體驗:
從美國豐往台北中正機場，出海關時，我依照台灣友人的建議
直接到機場外的候車處，搭乘往台北的大巴
老實講，台灣的巴士是我看過華人社會中最豪華的，司機的水平
極高，而且在寶島台灣，似乎大家習慣搭乘這種往返機場、繞行
各大飯店和市區的大巴士。
一上車，車上坐滿了許多人，大家似乎都習以慣常，車內的設施
和美國等地的大巴毫不遜色。
本來我認定台灣的巴士水平僅只於此，幾天後我才知道台灣人對
交通工具的挑剔真的讓人不敢相信
因我到台中時，朋友帶我搭乘了一種叫長途客運的大巴
一台原本可以坐四十五人的大巴，竟然改裝成十九人座，而且坐椅
全部改裝成飛機坐艙上的總統沙發大座
台灣友人對我說，這種車遍佈全台各線，己經是基本的水平
果不其然，連續幾班往高雄、嘉義、新竹和台中的大巴，無一例外
全部都是這種車，讓人不禁驚嘆台灣人注重生活水平的追求
相較於我國內陸仍然脫班習以慣常，以及不注重公德心的乘車習慣
在台灣乘車，一律不准抽菸，雖沒有人管理，可是只要有人吸菸，立
刻遭致其它乘客的反制
----------------------------------------------------------------------
二 台灣的飲食文化體驗
我一直認定在中國，吃的精華在廣柬省，但是到了台灣，經由友人的帶領
在一週的環島行程中，遍嘗台北、台中、嘉義、高雄及府城台南的小吃和
美食，我才知道，吃不僅在廣柬，更在台灣
當初國民黨逃到台灣，許多的來自各省的軍人同胞們，也將家鄉的小吃帶進了
寶島台灣，像台灣的牛肉湯、小籠巴、水餃、、、等都是源自視國的美食，但
經過台灣人改良之後，變得五味皆具，竟比原產的還多了一種美味
而台灣道地的美食更是不勝其舉，走一趟台灣各大都會、鄉鎮的夜市，足足讓
人不忍走去，台灣人擅於將外來的飲食文化，結合本地特色，改良成五色、五味
皆具的口味，例如日本料理、中華料理、法式料理，聽友人說，許多日本人到了
台灣，一吃日本料理，竟覺好吃更勝日本，因日本當地的料理多淡而無味，重吃
料理素材的原味，但是經過擅常調味的中國料理手法之後，脫變成一種難以抵抗
的美味。如果日後大家到了台灣，千萬得去走訪這些算不清的美食
其中比較著名的有肉丸(以中部最道的，最美味)、豆花(是冰涼品，各地口味不同)，雞排(烤、炸、煎皆有，台灣各地皆可見)
另外燒烤類的，各位一定會覺得很奇怪，肉串燒是視國大街小巷的美食，台灣
的燒肉串有何可談之處?
殊不知台灣的燒肉串，牛、羊、雞、豬肉皆有，但是台灣燒肉串的功夫不在肉串
上，而在燒肉醬料上頭，幾乎每一攤燒肉串，皆有獨家秘方，光是聞其燒肉香，就讓人驚訝已勝過我們一般人所吃的肉串了，因台灣燒肉串裡頭，會五味調和
辛中帶甜，甜中又帶焦，焦中又可嘗出數種香料和醬料的口味，這和祖國只重
肉，而不重醬的燒肉法大相競庭。
說到飲食文化，我發現台灣同胞似乎對於吃什麼都有自己的看法，而且對於新飲
食的接受度極高，似乎完全沒有排斥感，想來是因台灣曾經接受過數個國家殖民
之故，造成了台灣在飲食上的多元性和包容性
----------------------------------------------------------------------
三 台灣的海岸體驗
我在美國生活了好幾年，雖然美國不乏寬長的海岸線和海岸條閒活動，但是經我
走訪台中漁港、台南七股、高雄港、墾丁、到花柬海岸、再到柬北邊的宜蘭、
台灣柬北宣海岸及淡水小鎮之後，我不禁要說，台灣海岸之美，包羅萬象，讓人
樂不思蜀。
台灣近年來，環保意識高漲，而漁村進入了轉型的階段。許多漁港變身成結合了
觀光、旅遊和美食及生態保護成一體的複合式港埠，其中的佼佼者，首推柬海岸
的賞鯨船和台南七股的賞特有種黑面琵鷺的行程了
台灣的鯨類資源傲世全球，出海觀鯨，約有百分之九十以上的機癉可見
而世界僅存六百隻不到的黑面琵鷺，光是在台灣的七股海濱，可以見到五百餘只
而當地的漁民，對於保護生態資產不遺餘力，除了找來生態學者、旅行社和旅館
餐廳業者，組成一個旅遊策略聯盟之外，還提供民眾體驗在海上船屋的居住樂趣
而台灣也是戲水天堂，台灣的海濱，從危崖高聳的海崖，到美麗白沙掩地的海邊
從怒潮狂拍的海岸到蔚藍、璀綠，直透見底的海邊都有，台灣的海邊活動，除了
一般在國外旅遊勝地可見之外，還多了衝浪、高空飛行傘、快艇、風帆、個人獨
木舟、浮潛、深潛、、、等。
說真的我沒有去友人說的綠島、澎湖等島旅遊，據說其美麗和漂亮程度，更勝本
島的海岸。如果同胞日後有機到台灣，記得一定要走訪各地的美麗海濱，方知祖
國台灣的海岸，遠勝神州各海，甚至海南之島。
下次再和大家說一下其它的台灣體驗
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9,686)
寶島台灣印象之一：自在和方便
許
多年前曾有一次到台灣訪問的機會，可惜因為其它原因未克成行，至今引以為憾。今年八月底，機緣成熟，終於得以造訪台灣，一圓漫遊寶島的美夢。在台灣的第一
個星期，就體會到了屏東的田園風光、高雄的夜市小吃、台中的細雨朦朧，和台北的大都市色彩。台灣的朋友們熱情而又坦誠，沒有虛偽的客套，多了許多誠懇的關
切。加之台灣生活方便而舒適，豐儉由人，很容易讓從海外來的人留連忘返。
Fancy 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(4,870)
好文蒐集 (2)